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    这话说出时，在场的只要是男子，几乎不约而同的斥责起来，说她异想天开，颠倒阴阳——土地是根本，拿不走也换不掉，世家贵女有嫁妆傍身，但普通的贫家女，本身就是家中的财产，若来这一出，不知会惹多少麻烦。

    那老妇人却是怡然不惧，条理分明的反驳，提起渤海公如今都管得天下，女子得方寸之地有何不可，再者，男子皆要娶妻，有进有出方得始终，丁户之家，曾添田亩有何不可？

    更何况，女子若可得地，那杀女婴之风当可减弱，利天下添丁增口，如今天下疲弊，正是生育教训之时，于国有益，便可行之。

    至于反对声很大，这种事情，免不了，王氏对着各种质疑回复，其中重点就是天下并无这等先例，这时候她就特别感激渤海公——只要把渤海公当做例子，下面的人就算反对，都不敢太大声，甚至还要先看看做记录的崔姑娘，才敢开口。

    崔鸢微微挑眉，提笔记录。

    ……

    忙碌一天后，她将记录下来的重点交给渤海公审阅，魏瑾打着哈欠看着这些内容，把需要的划上勾，让秘书抄下来，再继续翻看，她可不敢让这些人举手表决赞成反对，那是给自己找不自在。

    至于说来一场大清洗什么的来解决宗族就更不要提了，三国一波、八王一波、胡人一波，北方的汉族在人数上相比胡人都没甚优势了，真要这么来一波，除非魏瑾开公测，否则胡人都能凭借人口优势直接就把中原文化也吸收了。

    一代人有一代人的任务，很多权力，是要自己争取的，否则旁人便是给了，那也随时可以收回去。

    魏瑾看完后，又提笔写了自己的开头，她这次修法，只是在原本的基础上适应生产力有所增长的社会，以及给后世的做出一个雏形，首先就是定义出国家的概念，入北方户籍者，都是她治下子民，不因种族、地域、年龄、身份而有贵贱区分。

    其次才是其它不可更改的条例，这些，她需要宣讲，而对方给她传递的信息，则是其它的细节补充，她需要这些人将她的理念传播至天下，这些人也需要她带来平稳和富庶的统治。

    双方算是各取所需。

    至于南方所说的划江而治，皇太子亲自为质之类的意见，那都不算东西，她不必理会。

    这同样也是各方的试探，在她的压力下，其它地域世族的底线正在不断地降低，从开始的想要高位参与、共治天下；至后来的只需要入仕之权、从中间起步；再到后来的愿意从底层开始，最后到如今的，争取更多的学校和名额。

    这些都是需要时间来同化的，比如奴籍，先前北地的世族各种跳脚反对，他们一个家族可能就有上万的仆人、佃户、部曲，人多心杂，觉得没有此物，就捏不住仆人的生杀大权，他们的财产、生命安全就得不到保障，魏瑾此举，是在抽他们的根！

    但在过了几年后，他们发现以北方生产廉价成品的生产力，根本用不着养着织户、绣娘、木匠、铁匠、石匠；粮食可买，也不用着那么多佃户；食物丰足，厨娘、送菜的仆都可以大减；城里的秩序极好，也用不着养一大堆部曲护卫；歌舞表演极多，乐户家妓根本比不上……

    在一家人只需要十来个侍者的情况下，奴籍便也不重要了。

    当身体会北方的富庶和生活后，由繁入简，习惯了，倒也不觉得哪里不好，甚至南方的亲戚过来时，还能显摆一下？？

    这也是王悦很想家族搬迁到北地的原因，哪怕他家在南朝再显赫，也蹦哒不了几年，不如早点在这边发展，如今正是北方扩展的黄金时期，过了这村，可就没这店了。

    ……

    次日，邸报把修法的重点用了两个整版印刷出来，送到蓟城的各家各户，引起轩然大波，而城中喜欢听说书先生读时事的庶民们，也纷纷讨论起了修法的内容。
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