第(2/3)页 若是成了,那么张机二字,千古长存。 若是不成,张机也将成为无数后来者眼中的先行者,照亮着这条已经开辟了些许的道理,将镰刀和锄头递给后来者。 良久,荀子目光微凝,沉声道:“儒家能得到什么?” 张机笑了。 “乱世用重典,盛世行教化。” “将来的天下,是法之天下,却离不开儒之教化。” “儒为皮,法为骨,百家为筋,天下可活!” 荀子颔首,张机的意思他明白了。 儒家会得到重用,将来的天下,虽然骨子里还是以法治国,但是明面上却是儒家的天下。以完善的法律来告诫民众违法的后果,再辅以礼法来教导百姓。 而其他诸子百家,而其余的百家学派将会成为国家稳定和发展的辅佐之道,比如墨家、农家、医家、方技家、阴阳家等学术比较实用的学派的学说,将会在那样的天下同样得到重用。 可虽然是儒皮法骨,但培育出无数治理地方的良才的儒家,实际上才是最大的获利者。 既然儒家才是最大的获利者,那么儒家就有帮助秦国的理由。 而且说到底,儒家的核心要义之一便是“教化”二字,教化天下,这也是每一个儒家的终极梦想。 秦国似乎能给儒家这样一个机会,那么儒家也会抓住这个机会。 “赞冠一职,我可担任。”荀子深吸了一口气,做出了决定,“但如何与秦国合作,还需秦国与儒家再行商议。” 张机颔首,他相信儒家各派并不会拒绝这样具有“暴利”的合作提议。 当然,张机并没有将心中全部的想法说出来。 在嬴政和他的构想中,儒家虽然是其中不可或缺的一环,但秦国并不是要扶持一个能够取代百家的儒家。 或者说,秦国不会扶持任何一家强大的学派,也不会支持任何一个学派取代百家。 将来的秦国,要的依旧是百家争鸣。 …… 第(2/3)页